民族文学

深秋农历九月，行至连绵的梯田之间，一阵阵稻子成熟的清香扑鼻而来，这是一个收获的季节，阿昌人正在忙于给稻田打沟，把田里的水排干，以便在未来的几天里收割。置身于金色的海洋里，整个人都会变得心旷神怡。

在我的记忆里，我们阿昌人在稻谷成熟时有吃新米庆丰收的节日，叫“新米节”。由于社会的不断发展，阿昌人不过新米节有二十多年了，这个节日慢慢淡出了阿昌人的记忆，逐渐被同胞们所遗忘，现今提起，很多年轻一代的阿昌人都不知道有这样一个节日，也更难谈及新米节的来历。

为了更好地了解“新米节”，我走访了好几个我们村的阿昌老人，原来新米节有这样一个有趣的传说。很早以前，地上的稻谷都自生自长，到处都有，谷杆像芭蕉树一样高大茂盛，人们做饭时，只需砍一棵，摘下谷子剥开一颗，舂碎后，就能蒸了吃。后来，人们逐渐变得满足，整天好吃懒做，谷物成熟，地上的稻谷大片大片地枯萎，谷粒白白落在地上，也没有人去收割，任由牛马连吃带踩，随意践踏，还把吃不完的粮食舂成粑粑捏成板凳、玩偶等让小孩子玩耍。天上的仙人看见人们如此不爱惜粮食，非常痛惜，一阵狂风把地上的谷子全部卷上天。

没过多久，人们家里的稻谷吃光了，山上也找不到一颗谷子，人们饿得眼睛直冒光，真正尝到了饿肚子是什么滋味，后悔不该好吃懒做，不珍惜粮食。地上的狗也变得精瘦，饿得仰天嗷嗷直叫，狗的嚎哭声让天上的仙人听到了，心生怜悯之情，想到：作孽的是人，何苦让狗受罪？于是，就从天上扔下了一个饭团给狗吃，那些望天求救的人见到饭团马上把它抢过来吃了，接着天上的仙人又朝狗扔下一把谷穗，两颗包谷，一蓬竽头，人们把狗赶开捡起这些谷物，正想煮了吃。这时，一位德高望众的老人告诫大家，说：“孩子们，这是谷种啊！我们饿死也不能吃！”说完，就领着大家一起开山挖田，精心把谷子一粒粒耕种下去。

从此，阿昌人学会了耕种谷物的本领，也更懂得生活需要辛勤劳动。为了不忘记过去的教训，也为了感谢狗为人间要谷种的恩情，便有了每年新谷成熟，新米节这天先喂狗这个有趣的习俗。

芒市江东乡高埂田地区的阿昌人，以前过“新米节”是选在每年的农历九月属龙或属蛇之日，阿昌语叫“扎瑟咱”。新米节这天，阿昌人会到自家的稻田里割来新谷，如果有稻子还不成熟的人家，寨子上会帮助给一些新米过节。再到地里挖些竽头，然后，在竹箩里放些新谷，南瓜，一蓬籽结骨最大最多的竽头，两颗连结在一起的包谷，随后把带杆的稻穗捆成三子，杆部要编织成辫形，安放在竹箩最上面。

接着，用新谷舂成的米蒸饭，煮一锅竽头、杀猪、宰鸡，祭祀天神，祖先。祭祀时，把所需的祭品备齐摆在祭桌上，把安放谷物的竹箩置于祭桌旁，一起祭献。家中的老人念诵祭词，念词是：“今天是新米节，吃新米了，祭献天神、祖先，赐福免灾，有吃有穿，风调雨顺，国泰民安。”最后，把先前捆好放在竹箩里的谷把挂于供奉祖先牌位的篱笆上。

祭祀完毕后，在吃新米饭前要先盛一碗饭喂给家里的狗，即使没有养狗也要象征性的大喊狗三声，把饭放在院场。全家人围坐饭桌，开始吃丰盛的新米饭，吃时由家中老人先祈祷，口中念到：“敬衣得穿衣，敬饭得吃饭。”吃新米饭要给老人先吃，其次是父辈们，最后是让小孩吃。也要吃竽头，竽头是阿昌人的母粮，在曾经的岁月里，竽头让阿昌人渡过了多少饥饿的日子。

新米节是一个庆祝丰收的节日，节日里洋溢着遵循自然、敬畏自然、感恩上天、尊老爱幼、珍惜粮食、团结互助的优良传统。新米节反应出阿昌族悠久的农耕文明，是阿昌族传统文化的重要组成部份，应该是一分无形的非物质文化遗产。随着时代的发展，社会生产生活方式的变迁，这个节日渐渐失去了它生命的土壤。这让我们深思的是，我们较少民族的文化，什么才是我们民族传统文化根脉？什么才是真正值得我们努力传承并发扬的？我们只有做好自己，共同努力传承好阿昌的传统文化精髓，不要让我们离自己的根越来越远。

新米节，一个被阿昌人所遗忘的节日。